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我们今日所谓具足，焉知不是明日的缺陷？你多念一点书就知道生命即是缺陷底苗圃，是烦恼底秧田；若要补修缺陷，拔除烦恼，除弃绝生命外，没有别条道路。然而，我们那能办得到？个个人都那么怕死！你不要作这种非非想，...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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一切众生如念子想”，对于一切众生都应有“慈悲”心，希望拔除一切众生的痛苦，给予他们真正的快乐，因而每时每刻都护视一切众生，使其远离恶行、恶法。而对于那些违反“王法”、“正法”的人，“王”则应当如同对待...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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欢乐；悲即怜悯众生，拔除众生的苦难。果地观音的慈悲已不仅仅是单纯拔苦与乐，而是与其所证悟的般若智慧密切联系的慈悲，即所谓无缘之慈，同体大悲。“无缘”即无条件，无要求，绝对自在；“同体”即无时间的限制，...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
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烦恼现行遮止；再靠我们胜观的力量，可以使烦恼拔除，这样的话就能趋向解脱的彼岸。因此，修行胜观是非常重要的。
寂天菩萨《入菩萨行论》中是这么说的，如果没有一个寂止的话，也就是没有奢摩他的力量...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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基础上，认为在宇宙生态大环流中，一切众生可能曾经是我们的亲人，山河国土则是我们生命的所依，我们应当怀着平等的心态，报恩的情愫，慈悲的心愿，给予众生以快乐，拔除众生的痛苦。慈悲就是对众生的平等、深切、...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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根治的，根没有拔除，只是断掉一些枝和叶，将来还会发芽，不管用。我们听佛的话，然后忏悔往昔所造的恶业，尤其是杀生，爱护自他的生命，多放生，发心要清净。这样我们能从根里去除病苦，将来不会再发生，这是最好的...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
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拔除烦恼种子，不会再现起烦恼而退了。但是时解脱阿罗汉（退法乃至堪达法）有退，退的是“根本静虑等持”，也就是“所证之现法乐住”未常时现前；然“诸阿罗汉果性解脱必是不动”，所以圣果位是不退的。
虽然...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html
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的病根，必须拔除。‘冥’是无知，是无明。换句话说，对于事实的真相搞不清楚，不知道宇宙人生到底什么是真、什么是假、什么是邪、什么是正、什么是善恶、什么是是非。这是无知，迷惑颠倒。佛门常讲‘业障’，三垢是...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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对象也就不一样，
但是，人人皆要有使命感，生命中才会有光和热！
七、爱心－“拔除痛苦，给予快乐。”有爱的人生，才有美好的世界；有爱的
关怀，才有温暖的地方。爱是人类共同的语言，无须透过...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
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自杀的。他们怎么会追求长寿呢?阿罗汉的心悟得无我之理，要从根本上拔除贪著的根本，追求涅盘寂灭安稳的好处，所以不愿久住於世。虽然上世因缘造成了今世的果报，有了这个身体，无可奈何，但这个身体一结束，便再也...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html